本研究試圖連結流動與性別這兩個概念和現象，而開展結合政治經濟學與文化研究的性別化流動之社會分析。據此，本研究的分析區分為三個部份：探討移動能力與性別權力關係的流動之政治經濟學；考察性別再現之文化政治的流動詩學；以及操弄流動之認同政治的行動之主體建構論。玆分述如下： （一）流動的政治經濟學──這部份首先探討移動能力的性別差異如何表現且鞏固了性別權力關係，討論的主題包括了：日常交通工具使用和控制上的不平等；時空活動模式的性別差異，尤其是職業婦女雙重角色的約束；公共空間的性別藩籬，亦即女性外出普遍遭遇的約束、敵意與危險。這些限制與移動能力的低落狀態，使得女性在講求時間即金錢的資本主義社會裡，獲取資源和掌握生涯機會的能力，相對於男性都處於劣勢，因而造成了生命的結構性貶值。相對於此，移動能力的提升則有鬆動和轉變性別權力關係的效果。例如，由於資本主義需要低成本勞動力，以及國族國家控制國民的需要，女性也離家外出就業和就學，而有脫離父系家庭之約束而發展自我的機會；近年女性逐漸擁有駕駛技能，兼以國外自助旅行的盛行，則提供了最佳的移動能力轉換性別關係的範例。此外，本研究對資訊技術與資訊流動對於性別權力關係的影響，也有所評估。 （二）流動的詩學──這部份視流動為一種跨越界線與劃設分野的表意實踐，並主張一切流動都銘刻了性別編碼。在舉例考察了公私領域之性別區分，移動能力、速度與機動車文明的性別編碼，以及其他休閒和資訊流動的性別意涵以後，本研究援用「扮裝」的概念，從而在理論上鋪陳流動之性別界線的建構、解構與重構過程裡，所牽涉的性別再現之文化政治。最後，本研究試圖將性別化流動作為一種表意實踐的文化再現，扣接上第一部份所討論的移動能力與性別權力關係之物質基礎與支配機制。 （三）行動的主體建構論──第三部份考慮主體與認同的議題。首先，討論日常的身體姿態動作之意義與主體性別身分之建構的關係。其次，分析近年主體建構論裡常用的空間與流動隱喻；然後，結合視認同為一種操演實踐的論點，以及時間地理學的時空軌跡概念之啟發，提出所謂的「行動的主體建構論」，據而視主體為流動之時空軌跡中，有待完成的計劃。最後，在舉出實例探討流動經驗與性別化主體之構成以後，本研究面對目前資訊流動盛行的社會情境，提出結合技術與人體的「分身」概念，作為當前主體存在狀態的縮影。